Póngame ese trompo en la uña: del pluralismo religioso y otras inflexiones sínicas.

Bacatá, año 518 de la evangelización

Päsiba sikuani
hapipica sororoko
perereka ja'mo
Blanco no me jode a mí,
yo tampoco lo molesto


Hans Staden: Cannibalien in Brasilien



Unos parienticos reunidos escuchando a un anciano sabio. El anciano habla la lengua del colonizador, porque no sabe otra. En su tierra estadounidense no se enseñan las lenguas maternas porque el papá mato a la mamá. Cada sílaba es un matricidio.
*
El anciano habla del diálogo. De cómo hacerlo. Es un e-durito de mente.
El anciano dice que vivimos en un mundo pluri-religioso. Que su secta debe abrirse al diálogo.
Yo pregunto: ¿luego fue que lo cerraron?
*
En 1492, no vinieron a dialogar. Eran de su secta.
Ellos mataron a mis 72 millones de madres y padres para empezar el diálogo. Y se reúnen cada semana a “celebrar un sacrificio”.
Yo no puedo celebrar ningún sacrificio.
Yo los odio.
*
El diálogo religioso es muy importante, sobre todo entre las religiones. Ellos hicieron de mi forma de vida una religión únicamente para matarla.
Y no pudieron hacerlo.
No podrán.
*
Ellos no vinieron a dialogar.
Yo no puedo perdonar.
Sobre las tumbas de mis ancestros y sobre mis sitios de reunión levantaron sus templos.
Su revelación era un ocultamiento.
*
Debajo de cada salmo hay un río de mi sangre.
*
El anciano sabio, vino a hablar de diálogo. Entonces yo le pregunto:
¿No le parece algo irónico?
*
Ellos no vinieron a dialogar. Ahora nos van a enseñar a dialogar.
*
La exhortación Nostra Aetate abrió el camino al diálogo. Es mentira. La primera exhortación fue la del Requerimiento de 1513.
Mi primera catequesis fue una broma. Detrás del chiste había un ejército.
*
El anciano calló. Hizo lo que debía hacer. No dialogar, callar.
*
Ya teníamos pluralismo religioso.
*
Pedí la palabra y me preguntaron si estudiaba teología. Dije que era profesor. Me dijeron “disculpe” y me dieron la palabra.
Yo les devolví la palabra. La escupí.
*
El anciano calló.
Había un parientico que se me acercó y me dijo: “los incas y los aztecas mataron y esclavizaron mucha gente”.
Yo le escupí la palabra respeto.
Kapary.
El parientico se fue y nos dio la espalda. Sus palabras dijeron nada de los incas y los aztecas y dijeron todo de él.
Yo grité: dialoguemos. El parientico no dialoga porque es de la misma secta.
*
Católico significa en la lengua del colonizador del colonizador del colonizador: abrazar la totalidad.
Un abrazo mortal como el güio. Así como la primera serpiente, ellos también se arrastran.
*
Nos dijeron que no teníamos alma.
Nos la quitaron.
Nos la siguen quitando.
*
Una pregunta de otro parientico por el Ser.
Yo pregunto por los primeros 72 millones que Fueron.
*
Dicen que el futuro es la teología comparada.
El futuro es la redención del pasado.
Que entonces comparen sus asesinatos.
*
Ni el sol se tapa con un dedo, ni un muerto con un rezo.
*
Si quieren dialogar, devuelvan lo que nos pertenece.
Raza de ladrones sin memoria.
*
Unos parienticos les cortan las manos a los ladrones.
Yo prometo cortarles la lengua y volvérmela a comer.
*
Escrito en la lengua del colonizador, a 4 horas de la deglución del diálogo interreligioso.
Me los tragué.
Pecototo Jänipa.
Hernando Álvarez
El caribe.

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